viewer
Мы мало говорим об этом, а караван идёт.
Сегодня в идее революционной солидарности в единую культурную (?) генерацию слились самые разнообразные силы и, de factum приступили к созданию нового ПОСТкультурного мира.
Вам кажется, что это, просто, выставили в музее кучу мусора, снабдив её длинным пояснительным текстом? Нет, это снесли корпуса АМО архитекторов Мельникова и Кузнецова.
Что можно и нужно противопоставить этой связке (хотя, зачем конфликты, в принципе, всё можно провести параллельно, при условии «равноудалённости», или «равноприближённости»).
Противопоставить можно, только, идею солидарности поколения живущего с поколениями ушедшими. Традицию. Традиционализм.
Народ, нация и общество, человечество, в конце концов — союз людей не только в пространстве, но и во времени. Поэтому ни одно поколение не свободно; ни одному поколению нельзя относиться к обществу так, как если бы оно было целиной, только что открытой или созданной заново и наскоро.
Нет и не может быть НОВОЙ РОССИИ. Есть, была и будет РОССИЯ. Нет НОВОГО МИРА. Нет НОВОЙ культуры. Есть МНОГОТЫСЯЧЕЛЕТНЯЯ КУЛЬТУРНАЯ ТРАДИЦИЯ.
Народам необходимы традиции, как воздух, как корни; Вне традиции они, не народы, не человечество, а всего лишь аморфная, ненадолго собравшаяся толпа.
Создавая «новое», создай лучшее, по сравнению с исторически сложившимися культурными формами, или, ОСТАВЬ, КАК БЫЛО.
На практике, мы видим (в качестве новаторских!) применение средств и методов воздействия и взаимодействия старых, как мир, ничем не отличающихся от известных формул и практик культурного доминирования и узурпации.
Абстрактные ложно-культурологические конструкции абстрактно же адресованы абстрактным первобытным людям, лишённым прошлого.
Видны попытки деформировать общества, формировавшиеся на протяжении многих веков.
Оценка старых культурных укладов как невежественных, в наши дни, может базироваться только на невежестве. На нём и базируется.
Рационализм сегодняшнего дня признает только сознательно проводимые изменения, но на этом пути он впадает в ошибку, отождествляя традиционное с неизменным, поскольку не в состоянии допустить внутренней работы культурной традиции.
В установке рационализма по отношению к традиции в культуре и речи нет о сохранении и обогащении такой традиции, поскольку то и другое предполагает покорность. Пугающее рационалиста Contemporary Word.
Традицию пытаются дискредитировать, а на её месте создать что-то самодельное.
Но культурный традиционализм сегодня, по-прежнему, занимает заметное место в мире. Это многоликая культурная идеология. Культурный традиционализм не является монолитной доктриной – он не предлагает моноидеологии, развернутой по канонам рационального дискурса.
Русскому Индивиду наиболее близок Сенсуализм — НЕТ НИЧЕГО В РАЗУМЕ, ЧЕГО НЕ БЫЛО БЫ В ЧУВСТВАХ.
Традиционализм никого не «сбрасывает» с парохода современности. Мы берём с собой и Велимира Хлебникова, и Владимира Маяковского, и Давида Бурлюка, и Алексея Кручёных, и Василия Каменского, и Бенедикта Лившица, вместе с их дурацким манифестом.
ЗАБЫВШИЙ ПЕРВУЮ ЛЮБОВЬ НЕ ПОЗНАЕТ ДРУГИХ.
После проживания опыта постмодерна, особенно остро понимание вечности и вневремённости этого парохода-ковчега, способного вместить всех.
Русский Индивид (антирациональный художественный журнал)
